Анархизм и близкие течения (Теория, философия)

Новое направление в анархизме: Ассоционный Анархизм

…По вопросу об организации коммунистические школы распадаются на две группы.

Одни думают, что власть принадлежит ученым и философам, другие хотят вручить ее выборным от народа.

…Итак, управление экономической жизнью страны сосредоточится в руках выборных.

Читать далее

Человек волк или овца?

Многие полагают, что люди это овцы, другие считают их хищными волками. Каждая из сторон может аргументировать свою точку зрения. Тот, кто считает людей овцами, может указать хотя бы на то, что они с легкостью выполняют приказы других, даже когда им самим это приносит вред. Он может также сказать, что люди снова и снова следуют за своими вождями на войну, которая не дает им ничего, кроме разрушения, что они верят несуразице, если она излагается с надлежащей настойчивостью и подкрепляется властителями от прямых угроз священников и королей до вкрадчивых голосов более или менее тайных обольстителей. Кажется, что большинство людей, как дремлющие дети, легко поддаются влиянию и что они готовы безвольно следовать за любым, кто, угрожая или заискивая, достаточно упорно их уговаривает. Человек с сильными убеждениями, пренебрегающий противодействием толпы, является скорее исключением, чем правилом. Он часто вызывает восхищение последующих столетий, но, как правило, является посмешищем в глазах своих современников.

Читать далее

«Кредо»

Я убежден, что человек появился в результате естественного развития, что он часть природы, но превосходит ее, будучи наделен разумом и самосознанием.

Читать далее

Бегство от свободы

Предисловие к 1-му изданию

Предисловие к 25-му изданию

Глава 1. Свобода — психологическая проблема?

Глава 2. Обособление индивида и двойственность свободы

Глава 3. Свобода в эпоху реформации

Глава 4. Два аспекта свободы для современного человека

Глава 5. Механизмы "бегства"

Глава 6. Психология нацизма

Глава 7. Свобода и демократия

Приложение. Человеческий характер и социальный процесс
Читать далее

Прописные истины

ПРОПИСНЫЕ ИСТИНЫ: ПЕРВАЯ ЧАСТЬ
Опубликовано в "Internationale Situationniste" № 7, 1963 г.
Читать далее

Радость Революции

1 глава: О чём следует знать

"Мы сможем постичь этот мир только бросив ему вызов как целому. . . . Корни превалирующего недостатка воображения невозможно постичь если мы не сможем вообразить то, чего не достаёт, то есть, то, что отсутствует, спрятано, запрещено, но всё же возможно, в современной жизни".
-Ситуационистский Интернационал(1)

Читать далее

Общество спектакля.

ГЛАВА 1 ЗАВЕРШЕННОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ

"Несомненно, наше время… предпочитает образ — вещи, копию — оригиналу, представление — действительности, видимость — бытию… Ибо для него священна только иллюзия, истина же профанна. Более того, в глазах наших современников святость возрастает в той мере, в какой уменьшается истина, и растет иллюзия, так что высшая степень иллюзорности представляет для них высшую степень святости."
Л. Фейербах. "Сущность христианства". Предисловие ко второму изданию.

Читать далее

Наука и Народ

Чего мы ищем? Чего мы хотим? Того же самого, чего хотели и искали живые люди всех времен и всех стран: Истины, Справедливости и Свободы.

Читать далее

Философские рассуждения о божественном призраке, о действительном мире и о человеке

1. СИСТЕМА МИРА

Здесь не место заниматься философскими спекуляциями о природе сущего. Но так как, однако, я вынужден часто употреблять слово Природа, я полагаю необходимым объяснить здесь, что я понимаю под этим словом. Я мог бы сказать, что Природа — это сумма всех действительно существующих вещей. Но это дало бы мне совершенно мертвое понятие об этой Природе, которая, напротив, представляется вся движением и вся в жизни. Впрочем, неясно, что такое сумма вещей. Вещи, ныне существующие, завтра существовать не будут, но завтра они не будут существовать не потому, что исчезнут, но потому, что окажутся полностью превращенными. Стало быть, я намного приблизился бы к истине, говоря, что природа — это сумма действительных превращений, которые беспрерывно происходят и будут происходить в ее лоне; и для того, чтобы составить себе несколько более определенное представление о том, чем может быть эта сумма или эта тотальность, которую я называю природой, я сформулирую следующую теорему, которую, как мне кажется, можно принять за аксиому:

Читать далее

Государственность И Анархия

(Борьба двух партий в Интернациональном обществе рабочих)

ПРЕДИСЛОВИЕ

Интернациональное общество рабочих, едва зародившееся тому назад девять лет, уже успело достигнуть такого влияния на практическое развитие вопросов экономических, социальных и политических в целой Европе, что ни один публицист и ни один государственный человек не могут отныне отказать ему в самом серьезном и нередко тревожном внимании. Официальный, официозный и вообще буржуазный мир, мир счастливых эксплуататоров чернорабочего труда смотрит на него с тем внутренним трепетом, который ощущается при приближении еще неведомой и мало определенной, но уже сильно грозящей опасности, как на чудовище, которое непременно поглотит весь общественный, государственно-экономический строй, если только рядом энергических мер, приведенных в исполнение одновременно во всех странах Европы, не будет положен конец его быстрым успехам.

Читать далее